<h1>סמ"ג עשין סימן קי"א</h1>
<h2>דף יג:</h2>
אין בית דין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב הציבור יכולין לעמוד בה, ואם מתחילה גזרוה מפני שסברו שרוב הציבור יכולין לעמוד בה ואחר זמן מרובה ראו שלא פשטה בכל ישראל יש לבית דין אחר רשות לבטל ואפילו היה אותו בית דין פחות מן הראשון בחכמה ובמנין (עי' רמב"ם ממרים פ"א הל' ה'—ז') ומטעם זה התיר רבי יהודה הנשיא ובית דינו (ע"ז ל"ו א') את השמן. אמרינן בירושלמי פ"ק דשבת (דף י"א א') בכל דבר יכול בית דין לבטל דברי חבירו אם הוא גדול ממנו חוץ משמנה עשרה דברים המפורשים במסכת שבת (י"ג ב') שאפילו יבא אליהו ובית דינו אין שומעין לו מפני שקבעם בנפשותם כמו שאומר שם (י"ז א') שנצחום בית שמאי את בית הלל בחרבות וברמחים.
